浮来山

　　浮来山又名浮丘，位于莒县城西，有三峰，北为“佛来峰”，西为“浮来峰”，南为“飞来峰”。三峰鼎峙而又拱围相连，唯东面略微开敞。三峰名称的由来，有神话传说：远古时代，有位神仙云游到此，见沭河一带土地肥美，碧水长流，桃红柳绿，景色宜人，美中不足的是缺乏青山点缀，于是，神仙便从远处挟来一山安放在此，即“佛来峰”。后来水神漂游到此，见独峰耸立，孤单无侣，也施展法力，从水上漂来一山与佛来峰相依为伴，即“浮来峰”。两峰相联不成格局，一夜之间不知又从何处飞来一山，坐落在两峰南面作为屏障，即“飞来峰”。于是，三峰耸峙，如龙蟠虎踞，迤逦连绵。人们把三峰统称浮来山。
　　浮来山定林寺始建于南北朝时代，距今已有1500多年的历史，全寺南北长95米、宽52米，总面积为4940平方米。整个建筑分前、中、后三进院落，以“大雄宝殿”为主体向前后左右展开。进得寺院，首先映入眼帘的是那株“天下第一银杏树”，它岿然屹立，枝叶参天。《左传》记载：“鲁隐公八年（前715年）九月辛卯，公及莒人盟于浮来。”可见，该树当时已成浓荫。专家考证，此树至少已有3500年历史，树现高26.3米，树冠遮地20余亩，树干周长15.7米，须八人伸展双臂方能合围。几千年来，这棵古老的银杏树虽经历风风雨雨，但仍具有旺盛的生命力，枝叶扶疏，生意盎然，冠如华盖，繁荫数亩，阳春开花，金秋献实，年复一年，生生不已，蔚为古树奇观。

　　莒县秋千会

　　秋千之戏我国各地皆有所见，唯莒县的秋千节及其盛会独具一方乡土异彩。这里的秋千会富有社戏、祭典遗风，而今已嬗变为密切乡里关系的艺体美俗了。
　　莒县秋千会多在莒北的长城岭下举行，计30余村，精晓秋千技艺者不下万人。这里的孩童年过6岁即敢在丈余高杆上系绳摆荡；这里的青年男女，通过秋千之戏相互交往；这里的老年人则爱提秋千当年之勇。
　　每年春分次日，这里家家院中或门前空地常常竖起秋千高架，休工之余家家秋千飞荡，谁家若无千架，就遭到“人丁不旺”的耻笑。秋千会时间从寒食前一天开始，至清明节黄昏结束，为时3天。
　　秋千会之晨，身着节日盛装的男女老少从四面八方络绎而至。秋千会开始后，各路秋千高手各显其能。锣声响罢，十多个千板飞快爬上青年小伙，或“金鸡独立”，或“壁虎倒爬”，当观众目不暇接之时，千板上的演员突然“失足”，观众惊呼不已，然而他们竟将双脚倒挂在千板上，直项、垂臂、脑门向地“金钩倒挂”。如此美不胜收，着实扣人心弦。
　　长城岭下秋千之戏的渊源，最早见于《事物记原》：“齐桓公北伐山戎，将秋千之戏，传之于齐……”金元之交，民不堪命，此外春月饥寒，常有悬梁缢树之民，每当村上遭此不幸，乡老里胥必去当地屋山山庙，请道士前往“超度”。屋山道士一般都擅长武术，善九技，作“法”时，坛场竖起百尺高杆，作“飞千”惊险表演，并抛撒“符豆”，名曰“驱缢鬼”。礼成后，道士还会许下三年秋千盛会的“斋愿”。还愿时因道士所应法事过多，往往人不敷事，不得已在还愿之前教授村上善男信女学些飞千小技，至还愿盛会之时，一同上杆表演。邻村百姓为祈福驱邪如法仿效，相沿成俗。莒西北屋山之阴昔有明朝诗人李开先有关秋千会的诗，可以窥见当时的景象：“彩架过长江，女郎笑且歌。身轻如飞燕，手捷如撂梭。村落人烟少，秋千名目多。从旁观者惧，仕路今如何。”（常诚）