正月何以不剃头
2006-05-24 08:33:39
|
| |
|
|
|
1644年4月22日，明王朝宁远总兵吴三桂开关延引清兵入关。清兵入关后占北京、下江南，在安顿江山社稷之际，还干了一件看似鸡毛蒜皮的小事——入关不到两个月，清王朝就于6月15日颁发了“剃发令”：京城内外，限十日；各省自诏令到达之日算起，亦限十日，官、军、民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩立决！
每当谈到“剃发令”，人们就会大骂孙之獬。孙之獬是淄川人，本是个满腹经纶的士子，中过进士，在明天启二年（1622年）的“金榜”上可以找到他的名字。孙之獬做过22年大明臣子，可清兵一占北京，他就投靠了清兵。降清的明臣很多，一朝天子一朝臣，人们并没有过多指斥，惟独孙之獬招来一片片的骂声，原因是他第一个剃发易冠。当时，朝臣分满汉两班，上朝的时候，满班大臣说他是汉人，不许他入班；汉班大臣说他是满人打扮，也不要他入列。一时间，孙之獬羞愧难当，遂奏请朝廷，要求汉人一律剃发。他的奏折写得头头是道，顺治皇帝很快就表示同意，于是，就有了“剃发令”。
据说，一道“剃发令”下来还催生了一个新行当：理发。最初，在街道、路口搭个棚子，旁边竖一根旗杆，上面悬挂着“剃头令”圣旨，就是剃头铺了，要是哪个敢不理发，抓住砍了脑袋，把人头也挂在那根旗杆上。
脖子究竟硬不过钢刀，汉人为了项上的头颅被迫剃发，然而对此却反抗不断，“正月不剃头”就是反抗形式之一。在山东一带，流传着一首俗谣：“正月不剃头，剃头死己舅。”从前，这习俗是被恪守的，有舅舅的男子都在春节前把头发理得短短的。至今，在山东某些地区这一习俗还在老人的监督下传承着。实际上，“正月不剃头”的习俗开始时绝不是为了娘舅的安危。1931年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了这一习俗的谜底：“间诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”可见，“正月不剃头”原来是“思旧”，以正月一个月不剃头来缅怀汉人传统，而非“死舅”的意思。
习俗有极强的传承性，也会随时间环境变化而变化。满族人入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位都是满汉各半。在这班“满与汉共天下”的局面下，满、汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长汉人也视“满清”为正统了，剃发也就不是什么大问题了，人们不再对此上纲上线，剃发逐渐成了习惯，“思旧”的意思也就不大为人提起，却谐音讹传为“死舅”。 |
|
| 编辑：
李辉 |
|
|
| |
|
| 遵守国家有关法律、法规，尊重网上道德，承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任。 | |
|
|
|
|
|
|
|
|
大众网版权与免责声明：
1、大众网所有内容的版权均属于作者或页面内声明的版权人。未经大众网的书面许可，任何其他个人或组织均不得以任何形式将大众网的各项资源转载、复制、编辑或发布使用于其他任何场合；不得把其中任何形式的资讯散发给其他方，不可把这些信息在其他的服务器或文档中作镜像复制或保存；不得修改或再使用大众网的任何资源。若有意转载本站信息资料，必需取得大众网书面授权。
2、已经本网授权使用作品的，应在授权范围内使用，并注明“来源：大众网”。违反上述声明者，本网将追究其相关法律责任。
3、凡本网注明“来源：XXX（非大众网）”的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
4、如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请30日内进行。 |
|
|
