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中华文明的过去和今天
2005-10-25 07:55:33 作者:□余秋雨 来源:
  世界各地对中国的经济发展无可置疑,但对中国的文化形象仍然比较陌生,认为两者之间落差太大。我们和下一代需要了解中华文明的骄傲和弊病,了解自己安身立命的文化是什么,带着这种意识走向世界才会更自足自在。
  中华文明延续至今的秘密
  第一,统一而延续永久的文字系统。当我站在古埃及的城市卢克索,看到太阳神庙里那些雄伟石柱上的文字,除了考古学家能够认出极少数,绝大部分都不为人所认识。文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。
  第二,中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征。不少中国文人即使在城市里呆很久,也认为是“客居”,迟早也要还乡。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同,后者只要听到远方有财富有强权就骑上了马背,到很远的地方去征战。比如马其顿国王亚历山大,人类历史上最伟大的军事家之一,从希腊一直打到伊朗,还到了印度、巴基斯坦。看上去是胜利了,使希腊文明得以东传,但这也间接导致了希腊文明的衰落。中国没有发动过这样的军事远征,为文明的延续保留了实力。
  第三,中华文明之所以没有灭亡,还在于它一直处于有序状态。“有序”的代价是使得整个国家比较保守,不太自由,但“有序”的同时也使得中华文明避免了“无序化耗损”。一方面,自秦代对文字、度量衡的统一,自汉代开始建立的一整套管理制度,如郡县制、户籍制等,使得国家即使经历了战争和改朝换代,还能运转有序。另一方面,延续了1300年的中国科举制度主要考儒家学说。儒家学说恰恰是研究如何治国平天下的学问,和社会管理有关,所学与所用还是“专业对口”。这就产生了另一个奇迹:思想延续的奇迹。因为为了考试、求官,儒家经典被千万人背诵濡养达1300年之久,这是中华文明得以延续至今的又一重要原因。
  第四,中华文明以“中庸之道”的核心思想避免了长时间陷入极端主义。中庸之道用我们现在的话说就是弹性哲学,它对许许多多的社会现象,保持着一种宽容的接纳,有针对性的处置。宗教极端主义往往把不同观点的人说成是异教徒,而且把异教徒说成是魔鬼,有被杀死的必要,然后战争就开始了。中国文化对各种宗教似乎都不太认真,那种“认真”是年年月月的互相伤害,中华文明却靠中庸之道弹性地存活下来了。
  中华文明的几个缺失
  第一,中国缺少一种组合。文艺复兴为什么能够成功,很重要的原因就是美第奇家族起了很大的作用。这个家族集权力、财富和文化使命于一体,在佛罗伦萨完成了一个惊人之举,并因此改变了整个欧洲的面貌。这种权力、财富和文化的组合在中国的历史上,一直没有出现过。中国的权势力量始终都在为争权、保权而奋斗,玩弄文化只是一种装饰;中国的富豪有时也在收藏一些文物,却无心营造公众文化;中国的文人要么做御用文人,要么做孤寒清流,从未实现过在权力和财富支持下的人格独立。因此,在三相割裂的情况下,难成文明转型和文化创新的大气候。
  第二,中国缺少一种大学。欧洲许多大学几百年来培养了大量既有独立判断能力、又有广泛公众信誉的知识分子群体。康德说,法国启蒙主义者最大的优势是把高层理性渗透到日常生活之中。中国知识分子不考虑这些问题,高层理性永远就像高层理性,和日常生活没有多少关系。中国知识分子更多的是闭门造车,或在小范围内互为观众,互相消耗。
  我们的大学在纷纷庆祝的时候,欧洲的好多大学安静地度过了它的几百周年。中国的大学虽有不少,却缺少大学应有的文化伦理。
  第三,中国缺少一块“石头”。北欧一些国家的祖先都是打家劫舍的海盗,然而现在那里却找不到一丝一毫海盗的痕迹。这个转变是怎么产生的?当年的海盗也有利益纠纷,需要评判,一年一度,海盗头子都要到法律石面前,让一个德高望重的人裁决他们的是非。几百年过去,他们终于产生了脱胎换骨的改变。
  中国传统文化中的道义精神,最后总是在武侠复仇、好汉结拜中得到了弘扬,其实这种精神也需要受到“法律石”的一一评判,但这样的评判并没有在中国发生,因此,法制意识一直稀薄。直到今天,人们仍然不喜欢通过司法起诉,而更喜欢逐级上访。其实,矮化法制就是矮化现代文明。
  最后,中国缺少一面“旗帜”,就是像欧盟蓝旗那样的民族和解的精神旗帜。时至今日,所有的智者都明白,战争只能带来共同的灾难,没有一个国家能够通过战争独大,也没有一个国家能够真正被消灭。在现在的欧洲,国与国之间只有一个路牌,就像我们从这个县到那个县一样,没有警察没有岗亭,后来甚至连路牌也找不到了,只是到了加油站,还要把这个国家的钱换成那个国家的,当时欧洲人说再过段时间钱也不用换了,果然他们做到了。我在布鲁塞尔曾向中国驻欧盟的大使宋明江先生请教,中国现在普遍没有认识到而非常重要的概念是什么,他答:欧盟。我赞同这个说法。
  余秋雨:曾任上海戏剧学院院长,辞职后十余年来越野历险数万公里,实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络,沿途所写《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作。
编辑: 李辉
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